Casa Barrientos

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

Buenas tardes, les saluda Benjamín Bautista, actualmente empleado de la alcaldía municipal pero con un deseo de saber más de mi de mi pueblo de la historia. Por tal motivo pues me he tomado la necesidad de investigar sobre la cultura, sobre la historia de este hermoso el pueblo o ciudad o antigua vía como se conoce del cual me siento orgulloso. Tal es la importancia y el valor que le tengo y el amor que le tengo a mi pueblo de Izalco que a través de la investigación de lectura, de investigación de campo que he hecho propiamente pueden decir como como hobby o como eh interés propio. Este, me interesó mucho lo que es la historia y la cultura y decidí pues eh hacer trabajo de guía. Y a través de ese trabajo y ese servicio que presto eh fui enriqueciendo un poco más mis conocimientos en cuanto a la historia del pueblo, en cuanto a la cultura del pueblo, y es así como llego a relacionarme con los datos históricos de la Casa Barrientos y vuelve a mi memoria eh los acontecimientos que mi niñez tenía relacionado con esta casa.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

La Casa Barrientos pues es adquirida por la municipalidad, por la alcaldía municipal o el consejo municipal en el año de 1986. La compra a un descendiente de la familia eh pues podemos decir que estaba en unas condiciones bastante subóptimas y de ser una casa privada familiar se convierte en una casa, en una casa comunal. Funciona una parte de la Casa Barrientos como casa de la cultura. A partir de que se que toma posesión la municipalidad, se se le presenta a la comunidad izalqueña como un un lugar para poder hacer eventos y se le conoce como la casa de la cultura. Luego le repito de que funcionó como escuela por un par de de meses debido a la reconstrucción de la escuela Marroquín. Con el tiempo el inmueble, pues fue decayendo por por lastimosamente no hacer intervenciones porque quería conservarse tal y como era la Casa Barrientos

Sara Guadalupe Paredes Pérez

La restauración y rehabilitación de la Casa Barrientos tuvo una duración aproximada de 2 años. En esta se contó con mano de obra calificada y no calificada pero totalmente Izalqueña. Entre hombres y mujeres que trabajaron en el proyecto eh se daba también las vontades de poder capacitar a aquellos que no tenían ninguna experiencia especializada. También se contó con técnicos en áreas de de historia, antropología, arqueología, y restauración.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

La Casa Barientos pues pertenecía o perteneció a la familia Barrientos eh cuya descendencia de depende de Don Pedro Barrientos quien llega a esta ciudad eh proveniente de España. Conoce a doña Felipe Vega y se casa y pues de ese matrimonio eh nacen siete hijos. De los siete hijos, el quinto el quinto este parto de la señora Vega fueron gemelos. Y entre los gemelos está el protagonista de la construcción o edificación de este hermoso inmueble que fue Don Ramón Barrientos. Podemos decir que la familia Barrientos participó en el desarrollo económico y social del pueblo. A ellos se le debe la fundación de la primera casa de salud, actualmente conocida como la unidad de salud. A ellos a un descendiente de ellos también se le debe la introducción de servicio de agua potable acá en lo que es Izalco. La pavimentación de lo que es entrada principal del pueblo desde el Tepillo hasta lo que es la iglesia dolores y la construcción del primer mercado en 1948. A eso sin tomar en cuenta más actividades que hicieron no solo en lo que es el pueblo Izalco sino también participaron en algunos eventos importantes de lo que es El Salvador.

Sara Guadalupe Paredes Pérez

La estructura del techo y así como también su cielo falso eh tuvo que ser restaurado en grandes proporciones. Esto se debe a un daño con bastante grande que tenían desde causado por polillas, así como también por problemas de humedad. De que estamos hablando que la estructura del techo prácticamente estaba abierta en la parte donde se ubica la cumbrera eh permitiendo que todo el agua en las épocas de invierno ingresara al inmueble.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

Ese es el contexto pasado de la Casa Barrientos debido al valor cultural, histórico y la importancia que la Casa Barrientos ha tenido. Porque aparte de ser la casa donde se podían reunir las personalidades importantes o el pueblo en sí, también la Casa Barrientos fue conocida como la segunda iglesia del pueblo. Ya que la familia Barrientos era una familia muy devota, muy religiosa, la cual eh custodiaba y tenía en su poder muchas imágenes de la Virgen de Nazareno, Ángeles, los cuales fueron donados a la Iglesia de Dolores. Esa es la parte importante y medular de la relación que tiene la la Casa Barreintos y se conoce como la segunda iglesia, no solo por los las imágenes religiosas que poseían sino que por la la este simbología de las piedras calizas que cada una de las habitaciones tiene aun.

Sara Guadalupe Paredes Pérez

La ventana esquinera, al igual que el resto de la ventanas de la casa Barrientos que únicamente las posee en la fachadas principales o en las fachadas exteriores, está eh está o posee una defensa de hierro forjado. En esta están grabadas las iniciales de Don Ramón Barrientos, en absolutamente todas las defensas de las ventanas. Esto era algo también bien típico de de ese entonces verdad así como la clave de la puerta principal el grabar las iniciales del nombre del propietario del inmueble. Esta fueron prácticamente su restauración unicamente con eh se constó en la limpieza y en darle un tratamiento eh al material, el cual se encontraba en excelentes condiciones. La ventana esquinera fue un reto muy importante en la restauración del inmueble ya que este presentaba daños en la pared y también así los elementos estructurales como cargaderos de la ventana, y el mismo marco de piedra caliza que esta posee. De tal manera que eh algunos elementos como los cargaderos de la ventana fueron cambiados al igual que el resto de la ventana los que se encontraban dañados. Esos son piezas eh desde las seis varas seis varas de longitud con unas secciones bastante grandes cuyo trabajo para poderlas instalar eh representó un gran reto. De tal manera que fuese tanto mantuvieramos nosotros la seguridad para los trabajadores que realizaban las obras, así como también la integridad del inmueble. Estas originalmente originalmente estas eh estaban cerradas eran de algunas ventanas y puertas que se encontraban cerradas eh con con ladrillos de barro. De tal manera que eh pretendían con al momento de cerrarlas que de darle un poco más de estabilidad al inmueble y que este no no cayese. La estructura del techo también que llega hacia las esquinas como la columna esquinera eh y la ventana esquinera es una sola un solo elemento estructural. Nosotros le llamamos como una cercha. Esta es una sola pieza y es la más grande de todas. También aquí pues sí fue uno de los de los mayores retos porque hablamos de elementos estructurales de mayor longitud y de mayor peso en relación al que el resto del inmueble posee.

Rodrigo Alberto Calvo Guerra

El 11 de agosto en la noche comenzamos los preparativos para la fiesta de la Virgen de Transito. Bajamos su urna de vidrio en la iglesia Asunción. La sacamos y la limpiamos. Las mujeres le quitan los vestidos viejos y la visten con su nueva ropa. Los hombres la acomodan en el centro de la iglesia. Los pies al sur y la cabeza al norte. Las veladoras se ponen a su alrededor. Todo es parte de un rito y el misticismo de la virgen. El 12 de agosto, a las seis de la mañana comienzan las celebraciones. La imagen viene originalmente de la familia Barrientos, que la mandaron hacer a Guatemala a principios del siglo veinte. En los años setenta, las niñas Barrientos decidieron donar la imagen a la iglesia Asunción. Esa iglesia a sido mi parroquia desde que era niño. Hoy estoy encargado de la custodia de la virgen. Apoyo a la iglesia cuidando de esta imagen y preparándola para sus celebraciones. Pregunte a la gente mayor de la iglesia y me contaron historias sobre ella. Me contaron que cuando la virgen era propiedad de la familia Barrientos, un grupo de la iglesia iba en procesión a la casa, que queda a dos cuadras, y se la entregaban. Un grupo de niñas, vestidas de blanco, tomaban los listones alrededor de la imagen y caminaban con ella hacia la iglesia. Al terminar la fiesta, la regresaban a su casa. Dicen que en la casa Barrientos, la Virgen tenía su propio cuarto, donde una serie de angeles estaba a su alrededor y siempre tenía nardos a su lado. Mi trabajo en la alcaldia requiere que yo este en Casa Barrientos frecuentemente. Cuando la visito y me paseo por los pasillos, me pregunto donde estaría el cuarto original de este patrimonio de nuestra cuidad.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

Vamos a iniciar haciendo referencia a la entrada principal del portón de la Casa Barrientos. En la parte superior del portón, un portón de medio punto, en el cual está incrustada una piedra caliza tallada con las letras "D R B." Que quiere decir Don Ramón Barriento,s el nombre del propietario el nombre de la persona que construyo este edificio. Aparte de estar esa edificación y esa interesante de la piedra caliza, ese pedazo de madera ese portón, solo en ese pedacito de portón, en ese lugar, tenemos una riqueza histórica que poder narrar y transmitirla aquí a nuestros este jóvenes a los jóvenes o las personas que quizás nos pueden ver fuera del país y en su momento recordaron la historia de Izalco.

Sara Guadalupe Paredes Pérez

La Casa Barrientos a diferencia de otros inmuebles de su época, cuenta con un único acceso. El cual es un vano recto coronado de un arco rebajado. Y todo su alrededor está compuesto de unas bloques de piedra caliza. Los cuales conforman eh con diferentes piezas que van sobrepuestas entre sí eh los accesos. Esto se repite tanto en las puertas en las nueve puertas que posee el inmueble principal y en sus ventanas. La puerta principal ha sido eh restaurada y todavía posee eh desde los tableros superioreslos originales del inmueble. Esto fue gracias a un proceso de restauración eh una carpintería arquitectónica de restauración. Que fue posible eh tanto por la calidad del material son puertas de madera de madera de cedro que aún pues este por su calidad ha sido posible eh restaurarlas. Estas aún eh en ella puede ser todavía vista o o quedan eh eh recuerdos o de todos los acontecimientos que que que se se dieron sobre todo en en el año 1932 forma parte de los elementos de los tableros de la puerta que aún se encuentran.

Sara Guadalupe Paredes Pérez

El clásico patio central de esa época es flanqueado por extensos corredores, los cuales están protegidos por grandes saleros Eh sostenidos así como su estructura de techo por 15 columnas de grandes proporciones. Es decir son columnas espeltas en madera de diferentes especies. Las que nosotros encontramos durante la restauración hablamos de madera de cedro, hay otras que son de níspero, así como también de bálsamo. La restauración para las columnas prácticamente consistió en la incorporación de cuatro columnas nuevas de una sola pieza, conformada con una sola pieza. Mientras que del resto que sí fueron conservadas eh fueron restauradas así como también sustituidas a través de injertos con elementos nuevos de madera. Todo esto fue elaborado siempre por mano de obra Izalqueña. Teníamos nuestro carpintero restaurador de estructura, el cual pues sin torno industrial sino que a mano fue torneando las columnas, todas hechas también en el interior del inmueble. Nada de lo que eh pertenecía al inmueble y de las piezas que eran restauradas podía salir del del de la casa Barrientos sino que todo se trabajaba internamente.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

La casa está diseñada en una forma "L." En una L eh iniciando del portón principal hacia la izquierda nosotros podemos encontrar lo que es eh la sala de de la casa. Y a la par de la casa de la sala encontramos la habitación de los esposos Barrientos, Don Ramón Barrientos. Donde también podemos encontrar eh una simbología muy importante que se refiere a lo que es el cuarto del pecado.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

Es así que también ha servido de de experiencias privadas para las comunidades o sea hay una relación con la comunidad izalqueña. ¿Qué persona de acá izalco no ha venido pues a disfrutar de los bailes que se hacen en las fiestas patronales de agosto? ¿Qué familia no vino acá a celebrar su matrimonio o los 15 años de una hija? Acá se han hecho recepciones de toda índole cultural religiosa y social ya que para eso ha servido.

Alicia Rebeca López Olmedo

El dia de la fiesta de mis quince años fuimos a la iglesia primero. La misa se celebro en la iglesia Asunción - una cuadra y media de la iglesia a la Casa Barrientos. Mi papá caminó en medio de mi hermana gemela y yo, agarrando a cada una de un brazo. Fuimos desfilando, primero mi hermana y yo, y despues las veintiocho primaveras y sus veintiocho chambelanes. Desde los once años asistía a la Casa Barrientos para diferentes actividades. Me gustaba mucho el centro cultural, donde podía ir a hacer mis tareas o leer libros. Nunca pensé que tendría una fiesta de quince años y menos en Casa Barrientos. Dos semanas antes, mi papá nos sorprendió con que tendríamos fiesta. Pensé que se haría en el terreno de la familia, donde ahora vivo yo. Pero como necesitabamos veintiocho primaveras, entonces requeríamos un lugar mas grande. Logramos alquilar el patio de Casa Barrientos. En dos semanas, organizamos todo. Pidiendo apoyo con los compañeros de escuela donde mi hermana y yo teníamos muchos amigos en nuestros respectivos salones, ya que cambiabamos de lugar seguido. Con los vecinos, y familiares, logramos reunir la gente necesaria. Mi mamá, que es costurera, trabajo casi sin dormir, por dos semanas para coser los veintiocho vestidos rojos para las primaveras y los vestidos rosas de mi hermana y yo. El día de la fiesta, llegamos a Casa Barrientos. Mi papá bailo el vals con nosotras. Cada una de un lado de el, mientras el confeti caía de una esfera. Mis amigos estaban todos chicos y querían bailar. El grupo de música de la iglesia nos apoyo con la música gratis, pero solamente estaban dispuestos a tocar música religiosa. No logré convencer a los músicos que tocaran música mas moderna. Una amiga se trajo su equipo de sonido, y con eso bailamos. Fue una fiesta inolvidable. Y ahora, 25 años después, estoy trabajando en Casa Barrientos. Cuando regresé, la casa había cambiado y no me acordaba bien de ella. Pero al ver las fotos, recordé los lugares que siguen aqui como el patio donde sucedio la fiesta.

Mauricio Benjamín Bautista Arucha

La intención de la reconstrucción de la Casa Barrientos era para poder montar acá lo que es un un centro cultural. Y qué bien con esta oportunidad que se ha dado para poder expresar lo que queremos transmitir y que queremos que la gente sepa que aparte de la Casa Barrientos de ru riqueza histórica, de su diseño arquitectónico, también Izalco ofrece su cultura, sus tradiciones, su fe, su fervor y sus paisajes. Izalco es un pueblo muy rico en la historia esquina lugar que nos paremos nos llevamos mucho tiempo explicando de cualquier acontecimiento de cualquier historia pero lo que queremos es que reconozcan y que vean que Izalco es un pueblo muy alegre muy fiestero es un pueblo el cual en todo el territorio salvadoreño está formado de dos pueblos, y tiene dos fiestas en el año. Y aparte de ello pues está también presente la cultura indígena. En las festividades que se hay las cofradías que son 35 si no me equivoco entre ladinas y indígenas celebrando a los santos que guardan ellos. Y celebran durante la época que les toca y que comparten con cada uno de los izalqueños o los visitantes o turistas su deliciosa gastronomía. Cada una de las cofradías pues presenta su música que la indígena es el titio del tambor y su gastronomía es la chicha del pan de tusa, los tipujos, los tamales. Y la cofradías ladinas pues presentan lo que es la marimba, la guitarra, el fresco de canela chan, el marquesote. Y sin faltar pues las festividades los bailes que se hacen dentro de la celebración de cada uno de los santos que se dan a celebrar en este hermoso pueblo